【關於博愛座的台日文化差異】
最近關於台灣博愛座的新聞鬧的沸沸揚揚。
事件起源於一北一女學生在捷運上乘坐博愛座，被一婦人拍下來上傳網路辱罵，讓整個議題延燒起來，以下為新聞連結。
http://www.ettoday.net/news/20160825/762375.htm
我自己的立場是贊成廢除博愛座的。
博愛座原意不在強迫以及施加過度壓力給所有坐在那位子上的人。不只是老弱婦孺，所有人都擁有乘坐博愛座的權力。我認為該宣揚的不是「博愛座」這個位子本身，而是「博愛」這個理念。只要有心，所有座位都是博愛座。
然後也讓我想起關於日本的博愛座文化。
在日本博愛座叫做「優先席（ゆうせんせき）」。依字面上意思就是讓給有需要的人優先乘坐。
我第一次去日本是2013年，那時候的我坐在大阪地鐵中，正前方站了一位老太太。身為台灣人從小到大教育的美德觀念，我馬上站起來並去請那位老太太坐我讓給她的位置。讓我驚訝的是，老太太拒絕了我。
那時候全車廂的人都在看我和老太太，我以為老太太是害羞，於是再邀約一次，這時候老太太的表情很明顯的從一開始的微笑拒絕轉為不悅。當下的我有點被嚇到，摸摸鼻子的走去了另外一節車廂站著。
然後接下來幾天我都在觀察，日本人似乎沒有我印象的「讓座文化」。大家搶位置搶的飛快，而老弱婦孺們站著好像也站得很愜意。經過那次後，我常常和認識的日本朋友討論這個現象。然後經過和很多人交流的過程，以及自己從那年開始到現在，終於能夠理解這個現象的原因了。
其實，只是文化的不同。
日本人有「遠慮（えんりょ）」的文化，就是不要造成別人的困擾。而讓座除了會讓自己意識到被照顧之外，也會直覺覺得自己在造成他人的困擾。如果讓全車廂的人都看到這個畫面，更是一件「恥ずかしい」、「害羞」的事情。所以如果真的要讓座，大多數的人會選擇默默站起來用眼神示意，或者是就站到一旁去，把選擇要不要坐下這個權益留給別人，自己判斷需要的人就會去坐。
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但當然這只是我自己和朋友討論出來的結果，並不代表所有日本人都是這樣。我自己有看過有一位先生突然身體不適，很多人去關心她並一起站起來扶著他讓他坐下休息的情況。
另外，之前我也有看過有人在台日交流社團批評過日本人不讓座很無恥、很冷漠，但很多時候說不定真的只是文化的不同造成彼此的誤會喔！! :)
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